篇名： 私試策問八首：孔子贊易有申爻辭而無損益者〔一六〕 體裁： 策問 敘文： 引文： 本文： 問 。 《 易 》 之 為 書 ， 要 以 不 可 為 必 然 可 指 之 論 也 。 其 始 有 畫 而 無 文 ， 後 世 聖 人 始 為 之 辭 ， 蓋 亦 微 見 其 端 ， 而 其 或 為 仁 ， 或 為 義 ， 或 小 或 大 ， 則 付 之 後 世 學 者 之 分 。 然 世 益 久 遠 ， 則 學 者 或 入 於 邪 說 ， 故 凡 孔 子 之 所 為 贊 《 易 》 者 ， 特 以 防 閑 其 邪 說 ， 使 之 從 橫 旁 午 要 不 失 正 ， 而 非 以 為 必 然 可 指 之 論 也 。 是 故 其 用 意 廣 而 其 辭 約 。 竊 嘗 深 觀 之 ， 孔 子 蓋 有 因 爻 辭 而 申 言 之 ， 若 無 所 損 益 於 其 辭 之 義 者 甚 眾 。 《 比 》 之 初 六 ， 有 孚 比 之 ， 無 咎 ． 有 孚 盈 缶 ， 終 來 ， 有 它 吉 。 象 曰 ： 《 比 》 支 初 六 ， 有 它 吉 也 。 《 小 畜 》 之 初 九 ， 復 自 道 ， 何 其 咎 ， 吉 。 象 曰 ： 復 自 道 ， 其 義 吉 也 。 《 損 》 之 六 四 ， 損 其 疾 ， 使 遄 有 喜 。 象 曰 ： 損 其 疾 ， 亦 可 喜 也 。 《 大 有 》 之 上 九 ， 自 天 祐 之 ， 吉 ， 無 不 利 。 象 曰 ： 大 有 上 吉 ， 自 天 祐 也 。 夫 既 已 言 之 矣 ， 而 孔 子 又 申 言 之 ， 使 無 所 損 益 於 其 辭 之 義 ， 則 孔 子 固 多 言 也 。 乃 孔 子 則 有 不 勝 言 者 。 故 願 與 諸 君 論 之 。