篇名： 私試策問八首：諸子更相譏議〔二一〕 體裁： 策問 敘文： 引文： 本文： 問 。 古 之 作 者 ， 苟 非 聖 人 ， 皆 有 所 偏 。 徇 其 偏 則 已 流 ， 廢 其 長 則 已 苛 。 二 者 皆 非 所 謂 善 學 也 。 君 子 以 其 身 之 正 ， 知 人 之 不 正 ， 以 人 之 不 正 ， 知 其 身 之 有 所 未 正 也 。 既 以 正 人 ， 又 反 以 正 己 。 此 所 以 寡 過 而 成 名 也 。 昔 者 韓 子 論 荀 、 揚 之 疵 ， 而 韓 子 之 疵 ， 有 甚 於 荀 、 揚 。 荀 卿 譏 六 子 之 蔽 ， 而 荀 卿 之 蔽 不 下 於 六 子 ， 班 固 之 論 子 長 也 ， 以 為 是 非 謬 於 聖 人 ， 而 范 曄 之 論 班 固 也 ， 以 為 目 見 毫 毛 而 不 見 睫 。 自 今 而 觀 之 ， 不 知 范 氏 之 書 ， 其 果 逃 於 目 睫 之 論 也 歟 ？ 其 未 也 ， 而 莫 或 正 之 。 故 願 聞 數 子 之 得 失 。 非 務 以 相 高 而 求 勝 ， 蓋 亦 樂 夫 儒 者 之 以 道 相 正 也 。