篇名: |
私試策問八首:廟欲有主祭欲有尸〔一三〕
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體裁: |
策問
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敘文: |
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引文: |
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本文: |
問 。 三 代 之 祭 禮 , 其 存 者 幾 希 矣 , 其 全 固 不 可 以 一 日 而 復 。 然 今 天 下 郡 縣 通 祀 社 稷 、 孔 子 、 風 伯 、 雨 師 與 凡 山 川 古 聖 賢 之 廟 , 此 其 禮 尤 急 而 不 可 闕 者 也 。 武 王 伐 商 , 師 渡 盟 津 , 有 宗 廟 , 有 將 舟 。 將 舟 , 社 主 在 焉 。 則 是 社 稷 有 主 也 。 古 者 師 行 載 遷 廟 之 主 , 無 遷 廟 則 以 幣 玉 , 為 廟 不 可 一 日 虛 主 也 。 一 日 虛 主 猶 不 可 , 若 無 主 而 為 廟 , 可 乎 ? 是 凡 廟 皆 當 有 主 也 。 今 郡 縣 所 祭 〔 一 四 〕 , 未 嘗 有 主 , 而 皆 有 土 木 之 像 , 夫 像 安 出 哉 。 古 者 祭 莫 不 有 尸 , 《 詩 》 有 靈 星 之 尸 , 則 祭 無 所 不 用 尸 也 。 祭 而 不 用 尸 者 , 是 始 死 之 奠 也 。 不 然 , 則 是 祭 殤 也 。 今 也 舉 不 用 尸 , 則 如 勿 祭 而 已 矣 。 儒 者 治 禮 , 至 其 變 , 尤 謹 嚴 而 詳 。 今 之 變 主 為 像 與 祭 而 無 尸 者 , 果 誰 始 也 ? 古 者 坐 於 席 , 故 籩 豆 之 長 短 , 簠 簋 之 高 下 , 適 與 人 均 。 今 土 木 之 像 , 既 已 巍 然 於 上 , 而 列 器 皿 於 地 , 使 鬼 神 不 享 , 則 不 可 知 , 若 其 享 之 , 則 是 俯 伏 匍 匐 而 就 也 。 鬼 神 不 能 諄 諄 與 人 接 也 , 故 使 尸 嘏 主 人 〔 一 五 〕 。 今 也 無 尸 , 而 受 胙 於 虛 位 , 不 亦 鄙 野 可 笑 矣 ! 夫 今 欲 使 廟 皆 有 主 , 祭 皆 有 尸 , 不 知 何 道 而 可 ? 願 從 諸 君 講 求 其 遺 制 , 合 於 古 而 便 於 今 者 。 |
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